Monday, 31 March 2014



Kebenaran itu datang dari wahyu bukan percubaan atau pengalaman manusia

1. Bomoh yang berjaya merawat pesakitnya bukanlah bermakna dia benar
2. Tok guru atau syeikh yang permintaannya makbul, atau mempunyai kelebihan bukanlah semestinya benar
3. Doa-doa atau zikir yang disandarkan kepada Imam al-Syafie, An-Nawawi, Abd Qadir al-Jilani, wali atau orang soleh tertentu tidaklah semestinya baik dan diterima.

Ada orang selalu mendakwa, sesuatu doa atau zikir itu adalah mujarab untuk dibaca atau diamalkan kerana seorang syeikh atau ustaz popular pernah membacanya lalu tercapai hasratnya. Begitu juga dengan sesuatu petua atau amalan yang tiada dasar daripada agama, dilakukan bagi mendapat manfaat atau mengelak mudharat, seperti perbuatan dukun, bomoh atau amalan kebatinan yang dibuat kononnnya berdasarkan pengalaman orang-orang dahulu.

Aljawab...

Berkata Syeikhul Islam Ibn Taimiyyah;

ثم سبب قضاء حاجة بعض هؤلاء الداعين الأدعية المحرمة أن الرجل منهم قد يكون مضطرا اضطرارا لو دعا الله بها مشرك عند وثن لاستجيب له ، لصدق توجهه إلى الله ، وإن كان تحري الدعاء عند الوثن شركا ، ولو استجيب له على يد المتوسل به ، صاحب القبر أو غيره لاستغاثته ، فإنه يعاقب على ذلك ويهوي في النار ، إذا لم يعف الله عنه ..."
ثم يقول : " ومن هنا يغلط كثير من الناس ؛ فإنهم يبلغهم أن بعض الأعيان من الصالحين عبدوا عبادة أو دعوا دعاء ، ووجدوا أثر تلك العبادة وذلك الدعاء ، فيجعلون ذلك دليلا على استحسان تلك العبادة والدعاء ،
ويجعلون ذلك العمل سُنّة ، كأنه قد فعله نبي ؛ وهذا غلط لما ذكرناه
Kemudian, sebab tercapainya hajat sebahagian golongan yang meminta dengan doa yang haram itu adalah kerana mungkin ada lelaki dikalangan mereka itu yang sedang berada dalam kesusahan atau kesempitan yang sekiranya seorang musyrik pun berada ditempatnya lalu berdoa kepada patung berhalanya akan dimakbulkan. Hal ini kerana benarnya pengharapan dia kepada Allah, sekalipun berdoa kepada berhala itu syirik dan sekalipun doanya itu dimakbulkan melalui tangan atau wasilah yang menjadi sekutu kepada Allah tersebut.

Baik melalui doa atau dengan berharap kepada si mati dalam kubur atau selainnya. Sesungguhnya dia tetap akan diazab di atas perbuatannya tersebut, lalu dicampakkan ke dalam api neraka jika Allah tidak mengampunkannya.

Kemudian beliau berkata; 'Ramai orang salah anggap, apabila mereka mendapati sebahagian tokoh orang soleh melakukan sesuatu ibadat atau berdoa dengan sesuatu doa, dan mereka mendapati perkara tersebut memberikan kesan atau berhasil maka mereka pun segera menganggap ianya sebagai dalil atau hujah akan baik atau bagusnya ibadat atau doa tersebut. Dan mereka pun menjadikan ia sebagai amalan sunnah seolah-olah ianya dibuat oleh nabi sedangkan hal ini adalah salah seperti yang telah kami sebutkan....' [Iqtida' al-Sirat al-Mustaqim Mukhalafat Ashab al-Jahim, Ibn Taimiyyah]

# Ramai orang Cina berdoa kepada tokong budha, patung berhala lalu makbul, orang Kristian berdoa kepada Jesus atau patung Maryam di geraja makbul. Itu semua tidaklah menjadikan hujah atau dalil bahawa agama mereka benar.

Dajjal juga akan dapat memakbulkan permintaan orang ramai, tetapi hal itu tidaklah akan menjadikan Dajjal itu sebagai Tuhan.

Justeru agama dan kebenaran dinilai berdasarkan dalil, bukan kelebihan atau keberhasilan mencapai sesuatu.



Oleh Ustaz Emran Ahmad

Tidak membuat pilihan juga adalah merupakan sebuah pilihan.

Orang yang tidak berani membuat pilihan, atau selesa berada dalam keadaan 'comfort zone' pasti akan mengalami kerugian dan hidup dengan penuh penyesalan...

Hal ini disebutkan dalam firman Allah : 

إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ ۖ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا ۚ فَأُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا

“Sesungguhnya orang-orang yang diwafatkan malaikat dalam keadaan menganiaya mereka diri sendiri, (kepada mereka) malaikat bertanya : "Dalam keadaan bagaimana kamu ini?." Mereka menjawab: "Adalah kami orang-orang yang tertindas di dalam negeri (Mekah)." Para malaikat berkata: "Bukankah bumi Allah itu luas, sehingga kamu dapat berhijrah di bumi itu?." Orang-orang itu tempatnya neraka Jahannam, dan Jahannam itu seburuk-buruk tempat kembali.” [An-Nisa:97]

Buatlah pilihan yang terbaik untuk dunia dan akhirat kita, lalu diikuti dengan beristikharah dan bertawakal kepada Allah SWT....

Jangan biarkan tergantung amal dan kewajipan serta masa depan oleh keraguan dan was-was syaitan....

Buatlah keputusan dengan tegas kemudian bertawakal-lah kepada Allah..

Kerana Dia telah berfirman;

فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ
“Dan kemudian apabila kamu telah membulatkan tekad, maka bertawakkallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertawakkal kepada-Nya.” [Ali-Imran: 159]




Menakutkan apabila fikir ada orang perempuan yang pakai kasut begini...

Pakailah kasut yang apabila berjalan menzahirkan Iman, tunduk dan khusyuk. 

Allah berfirman,

وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ
“…janganlah para wanita itu menghentak-hentakkan kakinya agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan.” (An-Nur: 31)

Jangan sampai dari jauh orang sudah mendengar tapak kasut kita, ketuk-ketak, ketuk-ketak, menyakitkan mata dan telinga, belum lagi dengan lenggok yang menggoda!





Oleh Ustaz Imran Ahmad


Ada anak gadis yang kelihatan comel rupa-parasnya, sopan santun dan lembut tutur langkahnya tetapi setelah bernikah baru diketahui dia rupanya ada peribadi lain yang tersembunyi. Siapa boleh tahan kalau tiap-tiap hari minta cerai? Mengugut untuk bunuh diri dan mengancam akan menikam suami sewaktu tidur jika permintaannya tidak dipenuhi?

Biarpun cantik rupanya, bertudung labuh dan ada kalanya meletak 'pic profile' gadis berpurdah di facebook namun suami tak bahagia lantaran hari-hari terseksa batin dan jiwa dengan perangai si isteri.

Ada pula sang jejaka yang kacak dan tampan, Islamik dan beragama namun tangannya mudah sekali naik ke muka isteri. Ada pula jejaka yang romantik dan mempesona jiwa tetapi hakikatnya dia bernafsu kepada kaum sejenis. Ada pula lelaki yang berjanggut dan berjubah namun dalam diam memuja fahaman dan sosok gurunya sehingga kerana fahaman taasubnya itu habis porak-peranda rumahtangga.

Manusia memang tidak akan sempurna tetapi perlulah ada batas yang perlu dipatuhi. Seperti kata Abdullah bin Mas'ud RA;


المؤمن يطبع على الخلال كلها إلا الخيانة والكذب


'Seorang mukmin dapat terbentuk wataknya berdasarkan kekurangan apa saja kecuali khianat dan dusta.' [al-Ibanah al-Kubra, Ibn Battah]

Jadi dalam membuat keputusan tentang siapakah calon teman hidup, baik suami atau isteri maka pastikanlah paling kurang 3 ciri berikut tak tergadai oleh janji manis dan emosi atau hormon yang menguasai diri iaitu;

1. Teguh peribadi bukan macam lalang, setiap malam berubah keputusan. Biarlah kata-katanya boleh dipegang, janjinya boleh dipercayai.

2. Tidak mudah putus asa dan lemah diuji, jangan baru sedikit kena tempias hujan sudah mengadu tidak tahan basah. Itu belum dicampak berenang dalam lautan api....

3. Hatinya lembut, mudah ditegur dan senang dibimbing, tidak ego dan senang mentaati suami atau menerima nasihat isteri. Bukan sombong dan bongkak bagaikan Raja dan permaisuri bani Israel, semua cakap mahu disanggah, semua yang tak kena mahu dikomen dan dikritik, susah sekali untuk redha dan menerima dengan syukur dan lapang dada.

Andai tiada tiga asas di atas, biarlah berjubah sampai ke kaki, janggut panjang sampai ke buku lali atau bertudung labuh dan comel serta cantik bagaikan model iklan ubat gigi, simpanlah kecantikan itu kerana ianya tak membantu dalam kehidupan suami-isteri!


Ustaz Imran Ahmad


1. Menyedari bahawa tidak semua hadith adalah sahih untuk disandarkan kepada baginda nabi salallahualaihiwassalam kerana ada hadith yang dhaif (lemah), ada yang maudhuk (palsu/dusta) dan ada yang sahih yang wajib diterima dan dipercayai.

2. Apabila menemui sesuatu hadith, kenal pasti apakah ianya hadith, kata-kata sahabat atau ucapan ulama dengan melihat padanya kata-kata seperti Nabi SAW bersabda (قال النبي ) , diriwayatkan dari nabi SAW (عن النبي), Aku melihat nabi SAW dll.

Sesuatu riwayat yang tidak ada hubungan dengan kata-kata, perbuatan atau sifat serta khabar dari nabi SAW ianya bukan hadith nabi sebaliknya ianya mungkin merupakan kata2 sahabat yg disebut sebagai hadith mauquf (الحديث الموقوف) jika diriwayatkan oleh sahabat nabi SAW. Manakala jika ianya diriwayatkan oleh para Tabien maka ianya disebut sebagai hadith maqtu' (الحديث المقطوع )

3. Setiap hadith nabi SAW telah dikumpulkan oleh para ulama' hadith dalam kitab-kitab mereka dan proses pembukuan hadith dan pengumpulannya telah pun tamat. Oleh itu setiap orang yg mendakwa sesuatu perkataan/cerita/kisah itu sebagai hadith maka
ianya mesti dikeluarkan oleh ulama' hadith dari kitab-kitab hadith mereka.

Contoh : Dikeluarkan oleh Imam Al-Bukhari di dalam Sahih Al-Bukhari, Imam Muslim di dalam Sahih Muslim, Imam Abu Daud dalam sunan Abu Daud, Imam Tirmidzi dalam Sunan Tirmidzi.

Hadith yg tidak dapat dikesan dari mana2 kitab hadith atau tidak dikeluarkan oleh ulama' hadith yg diiktiraf maka ianya disebut sebagai 'tiada asal' (لا أصل له) Kata Imam Ibn Taimiyyah ra, maksudnya hadith itu tiada isnad (tiada rantaian perawi yg membuktikan ianya berasal dr nabi)

4. Hadith yang diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dan Imam Muslim dalam kitab Jami' sahih mereka ialah hadith yang sahih dan wajib diterima kerana ianya sudah disepakati kesahihannya.

Manakala hadith yang diriwayatkan oleh Imam2 yang lain seperti Abu Daud, Tirmidzi, Nasa'ie, Ibn Majah, Imam Ahmad di dalam Al-Musnad, Hakim dalam Kitab Al-Mustadrak dll secara umumnya boleh diterima oleh orang awam dengan 'kesedaran' bahawa bukan semua di dalamnya ialah hadith yg sahih. Oleh itu apabila ada ulama' hadith yang mengatakan ianya dhaif, palsu, lemah atau bermasalah maka hendaklah dirujuk kepada org alim.

Imam al-Bukhari ada mengarang kitab Adab Al-Mufrad, hadith di dalam kitab ini tidak sama taraf dengan hadith dalam kitabnya Jami' As-sahih kerana dalam kitab Adab Al-Mufrad ada hadith yg lemah.

5. Berhati-hati dengan penyamaran hadith oleh ajaran sesat seperti Syiah yang suka menipu dengan menyebarkan hadith palsu tetapi mengabuinya dengan mengatakan ianya diriwayatkan oleh al-Bukhari, Muslim atau ulama' hadith yg lain. Jika disemak hadith itu tidak wujud. Jadi kena berhati-hati dan ingatlah sesungguhnya hadith nabi SAW ialah agama kita !


Oleh Ustaz Imran Ahmad

Monday, 3 March 2014



Indahnya alam ciptaan Ilahi, 
Sungguh keadaan alam semula jadi sentiasa memberikan ketenangan & kedamaian kepada diri. Tidak kira walau seremuk mana hati itu dilanda dengan musibah, dihujani dengan ujian.. Namun alam tidak pernah gagal memberikan ketenangan pada diri ini.. 
Lantaran itu lah, 
Kita mendengar kisah seorang pelukis dan penulis muda mahupun tua akan pergi mencari ilham dengan bertemankan alam. Jika di kota, penuh dengan hiruk piruk, bunyi hon kereta, lori, motorsikal yang membingitkan telinga.. Namun, setelah mengambil sedikit waktu dengan duduk di tepi biara, melihat pemandangan laut yang indah, pukulan ombak yang mesra lantas ilham pun akan keluar mencurah-curah.. 

Pada situasi lain, 
Mungkin ada di antara kita yang tidak tahan dengan 'kepanasan' rumahtangga, kerja dan juga situasi semasa. Lantas, buat seketika waktu, kita cuba menjarakkan hubungan dan gangguan dengan mencari ketenangan. Masuk ke dalam hutan melihat keindahan ciptaan tuhan. Damainya! Hilang segala kekusutan di jiwa. Kita tenang dengan keadaan itu.. Segala kekusutan minda, kesesakan jiwa kita kumpulan dalam satu keluhan. Lantas kita hembus perlahan.. Saat itu, terasa hilang segala bebanan yang memberatkan fikiran.. Benarlah! Sesungguhnya alam tidak pernah gagal memberikan ketenangan!

Indahnya ciptaan tuhan, 
Di dalam sebuah hutan yang didalamnya ada beberapa air terjun yang mengalir, kedengaran akan bunyi air terjun yang lalu perlahan, bunyi cengkerik yang tersorok di sebalik batu-batu, bunyi buluh yang bergesel sesamanya, bunyi burung yang menyanyi riang di bawah pohonan rimbun.. Semuanya begitu menenangkan..

Keindahan alam itu, 
Di atas puncak bukit yang diseliputi oleh awan dan kabus tebal, udaranya sungguh nyaman, cuacanya cukup dingin, kesunyian yang teramat sangat, kedengaran dan terasa kelembutan dingin angin yang bertiup menyapa kelembutan kulit.. Semuanya begitu mendamaikan.. 

Ketenangan itu, 
Di tepian pantai yang dihiasi dengan terumbu karang nan indah, di dasar lautan yang jernih bisa dilihat dari permukaan air, kelihatan anak-anak ikan yang beranika species dengan berenangan keriangan di sebalik terumbu karang, deruan angin yang menderu, bunyi ombak yang memukul pantai, juga daun-daun pokok ditepian pantai seolah-olah menari apabila ditiup angin.. Semuanya itu sangat mententeramkan.. 

Indahnya alam ini, 
Itulah ungkapan yang terlintas dalam pemikiran ini ketika memandang alam ciptaan ALLAH. Banyak lagi pelbagai keindahan alam yang begitu menenangkan jiwa, mendamaikan hati, melapangkan minda dan menyejukkan jiwa. Rupa-rupanya baru aku sedar, segala apa yang aa dilangit ini senantiasa bertasbih dan memuji ilahi. Cuma aku yang tidak mendengarnya. Jelas dalam firman-NYA dalam al-Quran :

"Segala yang ada di langit dan di bumi bertasbih kepada Allah (menyatakan kebesaran Allah); dan Dia lah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana" [Surah al-Hadid ayat 1] 

"Segala yang ada di langit dan di bumi tetap mengucap tasbih kepada Allah; dan Dialah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana" [Surah al-Hasyr ayat 1] 

"Telah bertasbih kepada Allah apa saja yang ada di langit dan apa saja yang ada di bumi; dan Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana." [Surah as-Saf ayat 1] 

"Segala yang ada di langit dan yang ada di bumi sentiasa mengucap tasbih kepada Allah Yang Menguasai (sekalian alam), Yang Maha Suci, Yang Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana." [Surah al-Jumua' ayat 1] 

"Langit yang tujuh, bumi dan semua yang ada di dalamnya bertasbih kepada Allah. Dan tak ada suatu pun melainkan bertasbih dengan memuji-Nya, tetapi kamu sekalian tidak mengerti tasbih mereka. Sesungguhnya Dia adalah Maha Penyantun lagi MahaPengampun" [Surah al-Isra' ayat 44] 

Aku sedar, 
Selama ini yang ku sangka bisa mendamaikan hati, mententeramkan jiwa hanyalah satu ilusi. Bila mana aku mendengar muzik yang entah apa-apa secara berlebihan mungkin hanya menenangkan jasad semata tapi bukan jiwa. Tetapi bila aku mendengar dan memerhati kepada alam sekeliling, jiwa dan jasad ku berasa tenang. Begitu jualah dengan orang yang lain, sama ada apa anutan sekali agama mereka, pasti dan pasti alam itu memberikan ketenagan dan kedamaian padanya kerana jiwa dan roh itu sentiasa tenang bila mendegar tasbih dan pujian pada ilahi. 

Maka, 
Seharusnya hati dan lidahku perlu lebih banyak bertasbih dan memuji ilahi supaya bisa menenangkan jiwa, mendamaikan hati, melapangkan minda, juga menyejukkan jiwa.. Hanya kerana DIA~